De crisissen van ons heden

en de ethische verwijzing.

Verzoek aan de dialoog

Gewone XXVIIe algemeen Parlement

Pescia

3 mei 2007

Door de moderne mythe van Pinocchio te vermelden, zo volledig Italiaans is geworden, maar die universeel, President Vincenzo Cappelletti die zich tot de Heer Pier Francesco Bernacchi, Secretaris-generaal van Fondazione Nazionale Carlo Collodi richt, heeft uitgesproken zijn dank aan deze Stichting die het houden aan Pescia van het congres over het thema „de crisissen van ons heden en de ethische verwijzing mogelijk heeft gemaakt. Verzoek aan de dialoog“, evenals gewone XXVIIe algemeen Parlement van de Europese Samenleving van Cultuur.

De Eerste Vice-Voorzitter, de Heer Arrigo Levi hebben bij de vergadering het bericht van de President van de Republiek Italienne, de Heer Giorgio Napolitano ingediend, die het belang van „de ethiek van de dialoog“ als cultureel instrument heeft vastgesteld dat door de Maatschappij in Europa in inzameling van de middelen van zijn ontwikkeling wordt aangeboden. In zijn adres aan de deelnemers, heeft Maire de Pescia benadrukt dat het sociale karakter van de mens een verovering van de gedachte is.

De veelvoudige crisissen die zich vandaag in Europa en in de wereld voordoen zijn het onderwerp van een onderzoek zonder accomodatie, maar vrij van nutteloze dramatisering geweest.

De ethiek, in zijn etymologisch verslag over „de woonplaats van de mens“ (Massimo Cacciari, Maire de Venise en Vice-Voorzitter van recht van S.E.C.), en het verzoek van Iring Fetscher verenigen zich om de bijzondere verantwoordelijkheid van Europa en de Europese denkers in de vereiste verplichting van iedereen aan te duiden om een belangrijke crisis van het ecosysteem te vermijden.

Europa, zoals op het President Vincenzo Cappelletti heeft gewezen, is vooral de plaats van de politieke vrijheid door de gedachte ; deze vrijheid kan niet opnieuw ter discussie gesteld worden, want zij is gebaseerd op het ideaal van „de reden van de mens“ (Umberto Campagnolo), die in „de politiek van de cultuur“ tot uiting komt. Het gaat erom om zich het aan te passen en zich ervan bewust te worden.

De internationale Secretaris-generaal, Michelle Campagnolo-Bouvier hebben op de redenen van de keus van het thema van de zitting, gewezen om aan de actualiteit gebonden te zijn en die zich in de kenmerkende werkzaamheden van S.E.C betreffende de roeping aan universeel van Europa opneemt en de ethiek als hoogste uitdrukking van de mensheid in de mens, aangezien de een en de andere de basis van de verplichting van de mens van cultuur is. Voor Arrigo Levi, heeft Europa een speciale plicht, in deze „tweede leeftijd van de mensheid“ die de atoombom heeft ingewijd : die om zich gemeenschappelijke instellingen te wijden om in de wereld zijn ideaal van vrede, door het uit te breiden aan twee „Europa buiten Europa“, Amerika en Rusland te plannen.

De economische verantwoordelijkheden die op de planetaire solidariteit van de mens zijn gebaseerd – een objectieve solidariteit – werden door de econoom Henri Bartoli vermeld. Enkel de ethische verwijzing moet het mogelijk maken om de fataliteit van marchandisation van elk ding te weigeren, door op een principe van regeling en beheer consensueel van de hulpbronnen een beroep te doen.

Het onderzoek van een dialoog zonder vooroordeel, de weigering van de ideologieën die projecten van de exploitatie en heerschappij van de mens door de mens verbergen hebben de absoluut noodzakelijke voorwaarden geleken om het kwade te verhelpen dat de Verenigde Staten lijdt dan Rusland, Polen, het Midden-Oosten, Ex-Jougoslavië of de Oekraïne ernstig net zoveel, onder meer (Mark Field, Alexander Kudryavtsev, Matteo Campagnolo, Vittorio Dan Segre, Michael Schäfer, Eugeniusz Kabatc, Livio Missir, Jean-Louis Cornellie, Milan Djurcinov, Anika Skovran, Oleg Kudryashev).

Maar er zijn aan het Oosten van Europa eveneens tekens van hoop die van de ontwikkeling van nieuwe verslagen dank zij een dialoog voorspellen laten die tussen de beschavingen en de godsdiensten wordt geopend ; zo werd het voorbeeld van de multiculturele stad Kazan in Rusland tatare vermeld, waar leden van S.E.C onlangs waren bijeengekomen (Sergei Yerofeyev, Ravil Bukharaev).

De dialoog, die via de kennis van de andere gaat en waar van hij van geleefd brengt, ligt, op het gebied van het religieuze vertrouwen, met name ten grondslag aan het project van Weltethos (of van onderzoek van een gemeenschappelijk fonds aan het geheel van de mensheid) van Hans Küng (Helmut Reinalter), alsmede, in andere volgorde, van de cirkel van samenkomst met de islam, in Zürich (Bernhard Billeter).

De filosoof Anna Kélessidou heeft herhaald hoeveel ze Grieks van de Oudheid kunnen de cultuur als grondslag van om het inspireren te zijn filosofeert (Konstantin Dolgov) en de filosofie als opening (Eugène Decker). Hij is behoefte aan een moreel gedrag dat ander niet als een concurrent noch zoals een voorwerp van verbruik, en in het algemeen nieuwe merken ziet (Damian Meuwissen).

Bronislaw Geremek heeft het bericht gebracht volgens dewelke „een realistische“ utopie, het denken de vorming van Europa door een integratie van de nationale kaders is ontwerpen die op de waarden van een macht gebaseerd is die in het bijzonder door de ethische verwijzing wordt bepaald. De verwijzing naar universeel, aan een wereldethiek, hangt zowel van de geschiedenis als van paideia af, onderwijs en sociopolitique praktijk die aan het bewustzijn van een gemeenschappelijke geestelijke erfenis terugbrengen.

Met deze verwijzing is Europa niet in mislukking.

De dialoog, „het geestelijke proces die door de samenkomst van twee verschillende ideeën die naar een gemeenschappelijke waarheid“ (Umberto Campagnolo) neigen, en Weltethos (Hans Küng) worden bepaald, blijken de enige theoretische basis die het mogelijk maakt om het gebrek van solidariteit doeltreffend te bestrijden, om niet te zeggen het egoïsme (bijzonder, nationaal of oligarchisch), dat de oorzaak van breuken, ongelijkheden en steeds ondraaglijkere onrechtvaardigheden is (Tatiana Tytova, Petre Raileanu).

Andere vermelde gebieden van crisis en die op de overschrijding door de verplichting politieke éthico een beroep doen, anders genoemd aan de politiek van de cultuur, „aan de cultuur die eisen vervult, verplichtingen van politieke aard“ als hebben gezegd Norberto Bobbio :

• de politiek als haar doet op de leugen (Lorella Cedroni) een beroep ;
• de oneerbiedigheid van de mensenrechten (Patricia Galeana) ;
• superposition van traditionele rechtssystemen en in bouw (Angel Sanchez van Torre) ;
• het wezenlijke tekort van een democratie die waarschijnlijk zonder vijanden is gebleven (Davide Cadeddu).

De Europese Unie in crisis en groei erkent in de cultuur een dimensie, een factor van zijn eigen stichting in een ruimte die neigt, hoewel moeilijk, om zich te vormen (Claude Brulant).

Bronislaw Geremek heeft het werk van deze dagen samengevat door de nadruk op drie thematiek te leggen : het belang van het debat over Europa en de plaats van het Europese bericht in de wereld, over de grondslag van een idee van Europa als dragend, in zijn open en scheppende verscheidenheid, van gemeenschappelijke waarden ; de adel van de politieke handeling, derhalve die hij in standpunt het gemeenschappelijke goed en niet het eenvoudige spel van de macht en het directe belang heeft, dat de autoritaire verleiding of enlisement in het leven van elke dag afleidt ; de ethische grondslag van een geallieerd beleid aan de cultuur, scheppend van waarden, en van de noodzaak om het te versterken door de defensie van de rechtsstaat, de controle van de macht, de ontwikkeling van het maatschappelijke middenveld, tenslotte de vrijheid van uitdrukking, oprichting en beraadslaging. Dat is de concrete utopie van „gedroomd Europees“.

In sluiting en na afloop van acties die verschillende vragen hebben aangegeven, heeft President Vincenzo Cappelletti het belang van deze samenkomst als update van het werk van de Vennootschap onderstreept, die met zijn bevoegdheid inzake dialoog een potentieel blijft hebben om in een gunstige context in dit opzicht aan te bieden. Dan is de verplichting van iedereen dienovereenkomstig !

Houdend zijn statutaire grondslagen, gewone XXVIIe algemeen Parlement :

• het geheugen van de overleden internationale Vice-Voorzitter, „maëstro e sommo artista“ Raùl Anguiano heeft geëerd, verdwenen een jaar geleden. De verdienste van dit overtuigde en gulle lid werden in aanwezigheid van zijn echtgenote herhaald, Brigita Anguiano
• als opvolger aan het internationale Bureau, door toejuiching, de uitstekende rechtsgeleerde, Directeur van Instituto van Investigaciones Jurídicas van de autonome nationale Universiteit van Mexico (UNAM) werd toegevoegd, Diego Valadés. Namens de Mexicaanse leden, heeft Maria Elena Ozan de Zea zich over deze keus, het belang van S.E.C in betreurd Mexico herhalend dank zij het onvermoeibare werk van Leopoldo Zea verheugd
• hij werd melding van een project gemaakt dat aan de beste inzet in verdeling van de gedachte en het werk van de Vennootschap, alsmede van zijn geschiedenis, door een onderwijs en door de studie van zijn archieven tot een einde wordt gebracht (Instituut van studies van S.E.C.)
• er is besloten om een Commissie van S.E.C voor de vorming op touw te zetten, die zo snel mogelijk in functie ingaan zal, die zich in het bijzonder aan de opleving van de publicatie van de Maatschappij vastmaakt : «Comprendre», herzien van politiek van de cultuur werd gezegd, waarvan hij dat voor de behandelde argumenten en de verkregen medewerkingen men het kon kwalificeren van een van de mooiste tijdschriften van Europa van de tweede helft van de Twintigste eeuw
• met de hulp van de verantwoordelijken van het Franse Centrum van de Maatschappij, worden stappen voor een paar integratie van S.E.C in de culturele instanties van de EU en met het oog op een opleving van formele band met Unesco ondernomen.

Aangezien dat alles is, de Heer Cappelletti, die de Raad van commissarissen eveneens voorzit, heeft geschat van zijn plicht om niet voor alle leden te verzwijgen die, vanuit het oogpunt van zijn financiële hulpbronnen, de Maatschappij zich in kritieke toestand bevond en om erover te noemen in de zin van medeverantwoordelijkheid van iedereen.

Schema van programma (in het vooruitzicht van het Jaar 2008 Europees jaar van de interculturele dialoog)

De aanwezige crisissen en de ethische verwijzing

Of hoe de mogelijkheid van een culturele dialoog baseren

• De crisis van de kunst als vertegenwoordiging en/of overschrijding van de cultuur
• De crisis van de politiek (de politiek als eenvoudig min of meer cynisch beleid van de Stad, of als poging tot hervorming en zelfs tot geïnspireerde revolutie van ethische redenen).
• De crisis van religieus (fondamentalismes).
• De crisis van de wetenschap (niet beheerst).
• De crisis van de geschiedenis en het geheugen
• De crisis van de opvoeding
• De crisis van de cultuur onder dekking van culturele verscheidenheid

Algemene vergaderingen | Internationaal centrum | Startpagina